一.北京白云观

地址：北京西城区白云路白云观街9号

简介：

始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。元初道教全真派长春真人丘处机奉元太祖成吉思汗之诏驻太极宫掌管全国道教，遂更名长春宫，为中国北方道教的中心。金正大四年(1227)丘处机逝世，其弟子尹志平在长春宫东侧建立道院，取名白云观。

白云观是全真三大祖庭之一，中国道教协会所在地。到此访仙问道，领略道教文化的精深博大。

二.沈阳太清宫

地址：沈阳市沈河区西顺城街16号

简介：

始建于1663年(清康熙二年)。据《太清官丛林历史志略》和《太清官特建世系承志碑》记载： ''康熙癸卯春，奉省畿内，旱且甚。祖师郭守真，迎请至奉，尊为师长，择省垣砖城西北角楼外水泡一段。撤水填平。特建道庙一区，本慈恩寺名三教堂"，至1779年(乾隆四十三年)，房屋计三十五楹。翌年，赵一尘任监院，重修扩建，祠宇达八十八楹，规模始备，遂改名为"太清宫"，为道教十方常住丛林，也是东北第一丛林。以后，于嘉庆、光绪、民国年间都有过扩建和重修。 太清宫是清代道教建筑，有重要的历史、艺术价值。

三.千山无量观

地址：辽宁省鞍山市东南十公里的千山北沟

简介：

亦名无梁观，传因初建时无梁而得名。清代康熙六年(1667)道教全真龙门派第八代弟子刘太琳创建，后屡有修缮。观前山腰间有一石台，台上置石桌石墩，四周环以短石垣栏柱及石板，相传昔日常有仙人羽客栖集于此，故人称“聚仙台”；台东有八仙、祖师、葛公三塔。沿山门拾级而上至西峰，峰顶石台，名振衣岗，岗北山峰，古称拜斗台，昔为观内道士朝拜北斗之处。观之周围峰峦叠嶂，松海环绕，有南天门、钟楼、万年松、正直松、石龛松等众多名胜古迹。无量观整个建筑依山随景而筑，殿宇房舍成阶梯状，层层而上，气势壮观，布局自然，结构巧妙，是东北著名的道教宫观。

四.茅山道院

地址：江苏省句容市东南部。

简介：

茅山原名句曲山，又称地肺山，道教将其列为十大洞天中的第八洞天，名"华阳洞天"，是七十二福地中的第一福地。相传西汉景帝时，有茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此修炼，并为民治病，后于此山得道成仙。后人为纪念他们，遂将句曲山改称三茅山，简称茅山。是道教派别上清派、灵宝派、茅山派的发源地，在中国道教历史上地位很高。1983年被国务院列为全国道教重点宫观。

五.抱朴道院

地址：浙江杭州西湖北岸

简介：

东晋著名道士葛洪曾在此炼丹修道而得名。据说葛洪在此山常为百姓采药治病，并在井中投放丹药，饮者不染时疫，他还开通山路，以利行人往来，为当地人民做了许多好事。因此，人们将他住过的山岭称为葛岭，并建"葛仙祠"奉祀之。元代因遭兵火，祠庙被毁。明代重建，改称为"玛瑙山居"。清代复加修葺，以葛洪道号"抱朴子"而改称"抱朴道院"，遂沿用至今。

抱朴道院原名抱朴庐、葛仙庵，为供奉著名道学家、化学家、医药学家葛洪祖师之道教庙观。已被列为全国重点宫观之一，并为杭州市道教协会所在地。1982年以来，道众们恢复了正常的宗教活动，殿宇亭台修葺一新，文物古迹得到了应有的保护。因其位于西湖之畔，每日香客游人如织。

六.龙虎山天师府

地址：江西省鹰潭市上清镇

简介：

天师府全称“嗣汉天师府”，因张道陵在此炼九天神丹，丹成见龙虎而名。为道教最早的发祥地，是中国国务院确定的汉族地区道教全国重点宫观，道教派别正一派天师道就把这里选为修炼的基地，该派的历代天师基本上都在这里生活。所以，龙虎山就被称为"道教第三十二福地" 从公元3世纪起，正一派的领袖就开始在这里修建道观，宣传教义，发展信徒。到唐朝以后，该派受到官方的扶植和鼓励，他们的领袖从朝廷那里不断得到封号和赏赐。同时，他们的道场也在不断扩大，建筑数量迅速增加由于这里的风光优美，还吸引了大批的文人和艺术家前来朝拜。1731年清朝政府提供资金，对天师府大规模维修和扩建。 天师府是龙虎山最著名的建筑，历代天师居住的地方。占地面积220，000平方米，规模非常庞大。主要建筑有三仪门、三省堂、万法宗堂等。它不但在道教界有很大影响，而且拥有许多文物古迹，最有名的是由第四十代天师铸造的铜钟，造于公元1351年，重达9999斤。

七.崂山太清宫

简介：

太清宫在崂山众多道教建筑中历史最悠久,影响最深远,规模最大。崂山太清宫始建于公元140年，公元905年在几位著名道士的努力下，逐渐有了一定规模，此后建筑不断增加。元朝时，这里成为全真派的道观，得到朝廷的大力支持，地位迅速提高，被称为仅次于白云观的第二丛林。明朝时，著名的道士张三丰曾经在这里修炼。崂山还和中国伟大的古代小说《聊斋志异》有联系，书里面有很多内容取材于此，而且据说作者蒲松龄还在这里居住过。

八.泰山碧霞祠

主持/方丈：张诚达道长

简介：

碧霞祠是道教主流全真派圣地，位于泰山极顶南侧，初建于1009年(宋真宗大中祥符二年)原名昭真祠，今代称昭真观，1488--1505年(明弘治年间)改名碧霞灵应宫，又称碧霞灵佑宫，1770年(清乾隆三十五年)重修后改称碧霞祠 沿用至今。碧霞元君又称泰山老母，是北方地区传统民间最重要的信仰之一。历经上千年，特别是在明朝以后，对于中国北方地区传统文化产生重大的影响。碧霞祠选址精妙，为古人所称道。其北有玉皇顶，东北有大观峰，东南有日观峰，南邻断崖，西通天街，在整个大环境中，以“藏”为特点。但它又是由天街通向岱顶的必经之处，从天街望去，云雾飘渺，宫宇藏秀与崖峰之间。若在玉皇顶向下俯视，浮云洒落，一派“仙山玉阁”的景象。

九.嵩山中岳庙

简介：

全国重点文物保护单位，世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一，世界道教主流全真道的圣地。中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。总面积13万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大，保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。

十.青羊宫

简介：

青羊宫位于四川成都市一环路西二段，是道教全国重点宫观、省重点文物保护单位、著名道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”。青羊宫始建于周朝，明朝毁于兵灾，现存建筑大多为康熙六至十年（1667年—1671年）陆续重建，占地约12万平方米。青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛塑像。宫内的《道藏辑要》是世界上保存较完整的版本，是研究道教的珍贵资料。

十一楼观台道观

楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。楼观台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都对皇室信道起到相当重要的作用。鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。楼观台名胜风景规划区323平万公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。有宫观30余座，其中中国书法名碑1通，省级文物保护单位5处，省级古树7种20余株，翠竹环拥，林木葱郁。