在世界文化当中，唯独中国人的养生学是其他民族所没有的～《中国科技史》李约瑟

秉承祖业

如持圣经

偷听真言

来济万灵

～罗浮山酥寥观已仙逝道长：黄魂

养生之道的最高解读也是养生之根本就是以人为本，以人为本的秘密在于“天人合一”，宇宙的秘密藏于人身，人身即宇宙，身体的智能与智慧远远超过大脑的智慧，而身体的密码就是：精气神，身心灵。

庄子《养生主》

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

　《玄门早晚功课经》“大启请韵”

上药身中神气精，人人具足匪亏盈。

能知混合回风道，金鼎黄芽日日升。

我命由我不由天，因为我有上药精气神

能知混合回风道，金鼎黄芽日日升~

《道德经》第二十八章　

知其雄，守其雌，为天下谿。

为天下谿，常德不离，复归于婴儿。

知其白，守其黑，为天下式。

为天下式，常德不忒，复归于无极。

知其荣，守其辱，为天下谷。

为天下谷，常德乃足，复归于朴。

朴散则为器，圣人用之则为官长。

故大制不割。

《道德经》第三十九章

昔之得一者。

天得一以清。

地得一以宁。

神得一以灵。

谷得一以盈。

万物得一以生。

《道德经》核心哲学理论之一是讲“返还”，“返璞归真”，“归一”，一就是生命先天，修行目的就是“返还归一”，“复归于婴儿”，“复归于无极”，“复归于朴”。

张三丰《无根树》云：“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。逆修是内丹修炼的一个最重要也最基本的法则，所以道家修炼始终在探寻“去后天返先天”之路，历代祖师也总结了各种修炼方法，帮助生命“去后天返先天”，这些方法虽不能确保长生不死，飞升成仙，但用于保身、全生、尽年，是没问题了，用于修行与疗愈身心灵当然也就不是难事了。

唯有修行可以改命

养生的核心是修行

修行的核心是修心

修行目的

修行的终极目的是“快乐”

所有宗教的终极目标也是“快乐”

那么！快乐的秘码是什么？

文化的最高级是哲学

哲学的最高级是宗教

宗教的最高级是修行

修行是改变生命状态的过程，修行的最终目标是修心，当修行能让人看破名利财富，坦然面对“失败与痛苦”的时候，就找到了快乐的秘码，快乐的终极是人类文明进程的最高级。

庄子《大宗师》顶级修真心法

心忘:若然者，其心忘，其容寂。

相忘:相濡以沫，不如相忘于江湖。

坐忘:堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。

逆修顺养论

顺养生，逆修性与命

道生一、一生二、二生三、三生万物，为顺应自然规律

练精化气，练气化神，炼神还虚，炼虚合道，为逆修

顺为凡，逆为仙

顺为养，顺应自然规律的养生，四时养生，子午流注，

逆为修，辟谷，闭气，闭关，胎息功，止语，

逆修高于顺养

性命动静论

动养命，为顺，为养，

静修命，为逆，为修，

动修性，为逆，为修，

静养性，为顺，为养，

一般养生以顺养，如营养食疗，中医调理，身心疗愈及慢病调理则必须逆修才能达到效果。

动静阴阳论

阳化气，阴成型形

动为阳，静为阴，

阳养命，阴修命；

阳修性，阴养性。